سرچ کریں

Displaying 6941 to 6950 out of 6983 results

6941

بغیر وضو کے احرام باندھنے کا حکم

جواب: اللہ شریف کا ہو تو اس کا خاص اہتمام ہونا چاہئے کہ حتی المقدور باوضو رہا جائے، خصوصاً احرام یعنی عمرے یا حج کی نیت سے تلبیہ کہتے وقت باوضو ہونا، جداگان...

6941
6942

حنظلہ یا اذہان نام رکھنا کیسا؟

جواب: اللہ تعالیٰ عنہ سمیت کئی صحابہ کرام و محدثین کا نام رہا ہے،لہٰذا یہ نام رکھنا بالکل جائز ہے۔ القاموس المحیط میں ہے:”وحنظل بن حصين: صحابي. وحنظلة: ...

6942
6943

معتکف کا مواجہہ شریف پر حاضری دینا

جواب: اللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ لکھتے ہیں: ’’فِنائے مسجد جو جگہ مسجدسے باہَراس سے مُلحَق ضروریاتِ مسجدکے لیے ہے، مَثَلًا: جوتا اتارنے کی جگہ اور غُسْل خانہ وغی...

6943
6944

مسکینی و فقر کی حالت میں جینے مرنے کی دعا

جواب: اللہ! مجھے مسکینی کی حالت میں زندہ رکھ، اور مسکینی کی حالت میں موت دے اور قیامت کے دن مجھے مسکینوں کی جماعت میں اٹھا۔ (السنن الکبری للبیھقی، جلد 7، صف...

6944
6945

عورت کا اپنے بیٹے کے سسر سے نکاح کرنا

جواب: اللہ فرماتے ہیں: بیٹے کی بیوی کی ماں سے نکاح کرنا حرام نہیں ہے۔ (رد المحتار علی الدر المختار، ج 3، ص 31، دار الفکر، بیروت) فتح القدیر میں ہے ”جاز الت...

6945
6946

روزے دار کا عصر کے بعد فرض غسل کرنا کیسا؟

جواب: پاکی میں ہوا، لیکن روزہ ہو گیا ۔ روزے کا آغاز ناپاکی کی حالت میں ہو، اس سے روزے پر کوئی اثر نہیں پڑتا جیسا کہ بحر الرائق، فتاوٰی شامی اور بدائع الصن...

6946
6947

قرض اور تنگدستی سے بچنے کی دعا

جواب: اللہ! میں غم اور رنج سے تیری پناہ مانگتا ہوں، اور سستی اور کاہلی سے تیری پناہ مانگتا ہوں، اور بزدلی اور کنجوسی سے تیری پناہ مانگتا ہوں اور قرض کے غل...

6947
6948

مقروض قرض واپس کردے تو اس کو دی جانے والی دعا

جواب: اللہُ ترجمہ: تم نے مجھے بھر پور (قرض) ادا کیا۔ اللہ تعالی تمہیں بھی بھرپور (اجر) عطافرمائے۔ (الصحیح البخاری، جلد 3،صفحہ 116، مطبوعہ دار طوق النجا...

6948
6949

قرض کی ادائیگی کی دعا

جواب: اللہ! مجھے حلال (رزق عطا فرما کر) کفایت کر دے، حرام (رزق) سے بچا اور اپنے فضل سے مجھے اپنے علاوہ سے بے نیاز کر دے (یعنی کسی دوسرے کا محتاج نہ کر)۔ (سن...

6949
6950

مہندی سے ہاتھ پر جاندار کی تصویر بنانا

جواب: اللہ عنہ سے روایت ہے، فرماتے ہیں: تصویر سر(چہرے) کا نام ہے، لہذا جس چیز کا سر نہ ہو وہ تصویر نہیں۔ (شرح معانی الآثار، باب الصور تکون فی الثیاب، ج 4، ص...

6950