سرچ کریں

Displaying 691 to 700 out of 720 results

691

مکہ مکرمہ کا رہائشی، مدینہ طیبہ سے واپسی پر میقات سے احرام باندھےگا

جواب: حلال نہیں۔ (رد المحتار علی الدر المختار، ج 2، ص 478، دار الفکر، بیروت) بہار شریعت میں ہے” میقات اُس جگہ کو کہتے ہیں کہ مکہ معظمہ کے جانے والے کو بغیر...

691
692

بیمار شخص کے لئے صدقہ کرنا؟

جواب: حلال ہونے میں کوئی شک نہیں ہے ، کیونکہ اس سے مقصود صدقہ کرناہوتاہے۔ یہ مسئلہ حموی میں ہے اوراسی کی مثل ہے: جانورقربان کرنے کی منت ماننا، جواس کے مثلاً...

692
693

بیوی کے ساتھ صحبت کے وقت کی دعا

جواب: حلال صحبت پر پڑھے، حرام پر پڑھنا سخت جرم ہے بلکہ اس میں کفر کا اندیشہ ہے۔ (مرآۃ المناجیح، جلد 4، صفحہ 34، نعیمی کتب خانہ گجرات)...

693
694

کیا حفاظتی اقدامات کرنا توکل کے خلاف ہے؟

جواب: حلال کے لیے جستجوکرتے ہیں، بیمارپڑ جائیں تو دوا استعمال کرتے ہیں یونہی بے تحاشاظاہری اسباب اختیارکرتے ہیں، اوران سب چیزوں کے احکام ہمیں اللہ عزوجل او...

694
695

بیوی کے علاوہ دوسرے رشتہ داروں کے لیے سوگ کا حکم

جواب: حلال نہیں کہ شوہر کے علاوہ کسی میّت پر تین دن سے زیادہ سوگ کرے ۔(صحیح مسلم، ج 4، ص153، الحدیث 3732، مطبوعہ دار التاصیل ، القاھرۃ) بیوی پر سوگ واجب...

695
696

بہنوئی کے ساتھ عمرہ کے لئے جانا

جواب: حلال نہیں ہے، مگر جبکہ اس کے ساتھ اس کا باپ یا بیٹا یا شوہر یا بھائی یا اس کا کوئی محرم ہو۔ (صحیح مسلم، رقم الحدیث 1340، ج 2، ص 977، دار إحياء التراث ...

696
697

کسی کا انٹرنیٹ بلا اجازت استعمال کرنے کا حکم

جواب: حلال نہیں، مگر اس کی خوش دلی سے۔(مسند ابی یعلی، جلد 03، صفحہ 70، حدیث 1570، دار الحدیث، قاھرہ) مرقاۃ المفاتیح شرح مشکوۃ المصابیح میں ہے ”( لا يحل مال...

697
698

بچے کا نام مرسلین رکھنا

جواب: حلال، مسلمانوں کو لازم ہے کہ ایسے ناموں کوتبدیل کردیں۔" (فتاوی رضویہ، ج 24، ص 677 ،679 ، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) اس کی نظیر "محمد رسالت" نام رکھنا بھ...

698
699

بینڈ باجے بجانے کی نوکری کرنے کا حکم

سوال: بینڈ باجے بجانے کی نوکری کرنا کیسا ہے، کیا ماہانہ تنخواہ حلال ہوگی؟ نیز شادی بیاہ پر بینڈ باجے بجائے، تو تنخواہ پر کیا اثر پڑے گا؟

699
700

میت کا ترکہ مسجد میں یا ضرورت مندوں کو دینا

جواب: حلال و حرام میں تمیز نہیں کرتے اور عورتوں اور بچوں کو وراثت کا حصہ نہیں دیتے، بلکہ اُن کے حصے خود کھا جاتے ہو، جاہلیت میں یہی دستور تھا۔اس بیان کردہ ظ...

700