سرچ کریں

Displaying 691 to 700 out of 709 results

691

جاننے والوں کو چیز لا کر دینے پر کمیشن لینا کیسا؟

جواب: مسلم ،کتاب الایمان ، باب قول النبی من غشنا الخ ،جلد1،صفحہ99،مطبوعہ بیروت) درر الاحکام فی شرح مجلۃ الاحکام میں ہے:” لو اشتغل شخص لآخر شيئا ولم يت...

691
692

وعدہ خلافی کا شرعی حکم

جواب: مسلم، جامع ترمذی، سنن نسائی، مسند احمد، مسند بزار، صحیح ابن حبان وغیرہ کی حدیث پاک ہے: ”عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: آية المنافق ثلاث: إذا ...

692
693

عمل کرنے کے لئے علم کا سیکھنا فرض ہے یا بالذات ایک الگ فرض ہے؟

جواب: مسلم“ یعنی علم حاصل کرنا ہر مسلمان پر فرض ہے۔(مشکوۃ المصابیح مع مرقاۃ المفاتیح، جلد 1، صفحہ 434، مطبوعہ: بیروت( اعلىٰ حضرت امام اہلسنت مولانا شاہ ا...

693
694

اقامت ہوجانے کے بعد گفتگو کرنے کا حکم

جواب: مسلم، ج1، ص182، قدیمی کتب خانہ، کراچی) حضرت سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے: ”اقیمت الصلاۃ فاقبل علینا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بوجھہ قال: اق...

694
695

سڑکوں وغیرہ پرنفعِ عام کے لیے لگے ہوئے درختوں کے پھل کا حکم؟

جواب: مسلمان چاہے، کھا سکتا ہے۔ اس کی ایک فقہی مثال یہ ہے کہ اگر کوئی شخص خاص شرعی اجازت کی صورت میں مسجد کے احاطہ میں پھل دار درخت لگائے اور اس نے یہ درخت ...

695
696

مقروض کی قربانی کا مسئلہ

جواب: مسلم ذی نصاب فاضل عن حاجتہ الاصلیۃ و ان لم ینم، و بہ) ای بھذا النصاب (تحرم الصدقۃ) و تجب الاضحیۃ، ملتقطا" ترجمہ: صدقہ فطر ہر مالک نصاب مسلمان پر کہ اس...

696
697

غسلِ میت لازم ہونے کی حکمت

جواب: مسلم و قال الحافظ ضیاء الدین فی احکامہ: "اسنادہ عندی علی شرط الصحیح " فیترجح الاول" ترجمہ: غسل میت کے واجب ہونے کے سبب کے متعلق اختلاف ہے، پس محمد بن ...

697
698

مسجد قباء میں دو رکعت پڑھنے کا ثواب

جواب: مسلم بن حجاج قشیری رَحْمَۃُاللہ تَعَالیٰ عَلَیْہِ(سالِ وفات: 261 ھ/ 875 ء) نقل کرتے ہیں: ’’كان رسول اللہ صلى اللہ عليه وسلم يأتي مسجد قباء راكبا وماشي...

698
699

سبزیوں اور پھلوں کے عشر کی وضاحت

جواب: مسلم، کتاب الزکوۃ، جلد 1، صفحہ 372، مطبوعہ: لاہور) فتاوی ہندیہ میں ہے"زكاة الزرع فرض، شرط المحلية، و هو أن تكون عشرية و وجود الخارج، و أن يكون الخارج...

699
700

میت پر رونے والوں سے میت کو عذاب ہونے کی وضاحت

جواب: مسلم، جلد 3، صفحہ 41، رقم الحدیث: 2145، مطبوعہ: ترکیا) اس کا ایک مطلب یہ بیان کیاگیاہے کہ اگر عذاب سے مراد عذاب ہی ہو، تو یہ وعید اس شخص کے لئے ہوگی،...

700