سرچ کریں

Displaying 691 to 700 out of 1137 results

691

جنبی کے کپڑوں کا حکم

جواب: نجاست نہ ہو کہ جو کپڑوں پر لگے تو کپڑے تبدیل کرنے سے کپڑے ناپاک نہیں ہوں گے اگرچہ جنابت والے کا پسینہ اس میں لگے کہ جنبی کا پسینہ پاک ہے۔ جوہرہ ...

691
692

نماز کے علاوہ درودِ ابراہیمی پڑھنا

جواب: نجاست پڑی ہو وہاں رُک جائے بہتر یہ ہے ایک وقت معین کرکے ایک عدد مقرر کر لے اُس قدر باوضو دو زانو ادب کے ساتھ مدینہ طیبہ کی طرف منہ کرکے روزانہ عرض کیا...

692
693

حائضہ عورت عمرے کا احرام کہاں سے باندھے؟

جواب: نجاست حکمیہ یعنی حیض ونفاس اور جنابت وغیرہ سے پا ک ہونا ہے۔ لہٰذا عورت حیض کی حالت میں عمرے کاطواف ہرگزنہ کرے بلکہ مسجدشریف میں بھی داخل نہ ہوورنہ گنا...

693
694

انڈے اور پیاز کا تیل لگا کر نماز پڑھنا

جواب: نجاست سے بچانا فرض ہے۔(فتاوی رضویہ، جلد 16، صفحہ 232 ،233، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) بہارشریعت میں امام اہلسنت علیہ الرحمۃ کی تقریظ میں حقے کے پانی کے...

694
695

خشک ناپاک بستر پرسونے سے پسینہ آئے توجسم کا حکم

جواب: نجاست کا اثر اس کے بدن پر ظاہر ہوا تو اس کا بدن ناپاک ہو جائے گا ،یونہی فتاوی قاضی خان میں ہے۔(فتاوی ہندیہ، جلد01، صفحہ47، دارالفکر، بیروت) بہار ...

695
696

احتلام کے بعد کپڑوں پر نشان نہ ہو فقط عضو تناسل پر ہو تو غسل کا حکم

سوال: نیند کی حالت میں احتلام ہوا ،خواب دیکھا مگر پھر اٹھنے کے بعد کپڑے وغیرہ پر مَنی کے نشان نظر نہیں آئے ، ہاں !عضو تناسل پر منی والی نجاست لگی ہوئی مِلی ؟

696
697

فجر کے وقت وضو کے لیے وقت تنگ ہو تو تیمم کر سکتے ہیں؟

جواب: نجاست دھو کر تیمم کرکے نماز پڑھ لے پھر نہا کر بعد بلند آفتاب اُس کا اعادہ کرے۔‘‘ (فتاوی رضویہ، جلد 3، صفحہ307 ، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) بہارشریعت میں...

697
698

نفاس میں استعمال کی جانے والی چیزیں بعد میں استعمال کرنا

جواب: نجاست لگی ہو تو اسے دور کردیا جائے اور استعمال میں لایا جائے، یادرہے کہ! قابل استعمال چیزکو محض حالت نفاس میں استعمال کرنے کی وجہ سے، بلاوجہ ضائع کرد...

698
699

حجامہ میں نکلنے والے خون کا حکم

جواب: نجاست غلیظہ ہوتا ہے، لہذا حجامہ میں نکلنے والا خون اُسی طرح نجس و ناپاک ہوگا، جس طرح پیشاب نجس و ناپاک ہوتا ہے۔ بدائع الصنائع میں ہے: ’’كل ما يخرج من...

699
700

پھوڑے، پھنسی سے نکلنے والے پانی کی پاکی اور ناپاکی کے متعلق تفصیل

جواب: نجاست کا وصف انہیں لاحق نہیں ہوتا، لہذا یہ نجس بھی نہیں۔ (تنویر الابصارمع در مختار و رد المحتار، جلد 1، صفحہ 294، طبع: کوئٹہ) فتاوی رضویہ میں اعلی حض...

700