کوے اور چوہے کے فاسق ہونے کی وضاحت
جواب: مقدار چٹائی جل گئی، اور نبی کریم صلی اللہ تعالی علیہ و آلہ و سلم نے چوہیا کو چھوٹی فاسقہ اس لیے قرار دیا کیونکہ وہ تکلیف پہنچاتی ہے، اور فساد پھیلاتی ...
خنزیر کا بال کپڑوں پر لگا ہونے کی حالت میں نماز کا حکم
جواب: مقدار سے زیادہ موجود ہوں تو نماز درست نہ ہو گی۔ (رد المحتار، جلد 1، صفحہ 206، دار الفکر، بیروت) فتاوی عالمگیری میں ہے”المغلظۃ و عفی منھا قدر الدرھم و...
رقم کم زیادہ ہو اور نفع نقصان برابر ہو تو ایسی شرکت کا حکم
جواب: مقدار کے مطابق تقسیم ہوگا ۔(فتاوی عالمگیری،جلد2،صفحہ 336،دارا لکتب العلمیہ بیروت ) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں :” اگر ...
میچ ہارنے پر کھانا کھلانا بھی جوا ہے
جواب: مقدار مثلا سو روپے کو پہنچی، اور یہ سب دفعہ کے ملا کر سوا سو جیتا، تو سو سو برابر ہوگئے، پچیس اس کے دینے رہے، اتنے ہی اسے واپس دے، وعلی ہذا القیاس ۔ ا...
قرض واپس ملنے کی امید نہ رہی ہو تو زکوۃ کا حکم
جواب: مقدار کو پہنچتی ہواور اگر خدانخواستہ آپ کی یہ رقم بالکل ہی وصول نہ ہوئی یا نصاب کے پانچویں حصے سے کم وصول ہوئی تو آپ پر اس رقم کی زکوٰۃ نکالنا لازم ...
ورکنگ پارٹنر کے لیے زیادہ نفع رکھنے کا حکم
جواب: مقدار کے مطابق ہوگا ۔(فتاوی عالمگیری،جلد2،صفحہ 336،دارا لکتب العلمیہ بیروت، ملتقطا ) صدر الشریعہ مفتی امجد علی اعظمی رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں : اگر ...
شادی کی وجہ سے داڑھی ایک مشت سے چھوٹی کروانا
جواب: مقدار ایک مشت ہے۔“ (وقار الفتاویٰ، جلد 1، صفحہ 139، بزم وقار الدین، کراچی) سیدی اعلیٰ حضرت مجدددین وملت الشاہ امام احمد رضاخان علیہ رحمۃ الرحمٰن ارشا...
دس سال بعد قرض واپس کرنے میں ڈیفرنس لینے کا حکم
جواب: مقدار قرض لی اور اس میں تصرف کیا ،پھر ان دراہم کی قیمت زیادہ ہوگئی ، تو کیا اس صورت میں بھی اس کا مثل لوٹانا لازم ہے ؟ جی ہاں (مثل کا لوٹانا ہی لازم...
اکاؤنٹ میں مخصوص رقم رکھنے کی شرط پر کیش بیک کی سہولت کا حکم
جواب: مقدار طے نہ کی جائے تب بھی وہ نفع سود ہی ہوتا ہے۔ ضروری ہے کہ کوئی بھی مسلمان ایسا اکاؤنٹ نہ کھلوائے جو کہ سود پر مبنی ہو۔در مختار میں ہے: ”کل قرض جر...
مسافر امام کے پیچھے مقیم مقتدی باقی رکعتوں میں قراءت کر لے تو کیا حکم؟
جواب: مقدار خاموش کھڑا رہے گا۔ ان رکعتوں میں مقیم مقتدی کا قراءت نہ کرنا واجب اور کرلینا مکروہ تحریمی ناجائز و گناہ ہوتا ہے، لہٰذا اگر اس نے قراء ت کرلی، تو...