سرچ کریں

Displaying 7161 to 7170 out of 7322 results

7161

حاملان ِعرش کون ہیں؟

جواب: پر مقرر ہیں) و (حضرت) اسرافیل (جو قیامت کو صور پھونکیں گے) و (حضرت) عزرائیل (جنہیں قبض ارواح کی خدمت سپرد کی گئی ہے) وحملہ (یعنی حاملان) عرش جلیل، صلو...

7161
7162

بچی کا نام ”حباء فاطمہ“ رکھنا

جواب: پرنام رکھنے کا حدیث مبارکہ میں حکم فرمایاگیاہےاوراس سے امید ہے کہ ان کی برکت بچی کے شامل حال رہے گی ۔ الفردوس بماثور الخطاب میں ہے: ”تسموا بخياركم...

7162
7163

حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ تعالی عنہ کو غسل کس نے دیا؟

جواب: پر عدت نہیں ہوتی لہذابیوی کے فوت ہوتے ہی نکاح بالکلیہ ختم ہوجاتا ہے۔ چنانچہ البدایہ والنہایہ میں ہے ”محمد بن أبي بكر الصديق۔۔۔۔ أمه أسماء بنت عميس...

7163
7164

میت سے لیا گیا قرض کیا ایک وارث معاف کر سکتا ہے؟

جواب: پر اس کے قائم مقام ہو۔(بدائع الصنائع ، جلد 6 ، ص 12 ، مطبوعہ :بیروت ) "المبسوط "میں ہے کہ "وإن قال لرجل أبرأتک عن دین فلان علیک لم یبرأ لأنہ ...

7164
7165

فرض پڑھنے کے بعد فرض پڑھنے والے کی اقتداء میں نفل پڑھنے کا حکم

جواب: پر تین رکعت نفل نہیں ہوتے اور چوتھی ملائے گا تو بسبب مخالفت امام کراہت لازم آئے گی اور فجر وعصر کے بعد تو نوافل مکروہ ہی ہیں اور ویسے بیٹھا رہے گا تو ...

7165
7166

قرآن مجید سننے کا ثواب

جواب: پر بھی اجر و ثواب کی بشارتیں ارشاد فرمائی گئی ہیں ۔چنانچہ نبی پاک صلی اللہ علیہ و الہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ”من ‌استمع ‌آية ‌من ‌كتاب ‌الله كانت له ن...

7166
7167

ضحوی کبری سے پہلے پہلے قضا روزے کی نیت کرنا

جواب: پر نیت پائی جائے یعنی رات سے ہی نیت کر لی جائے اور ان روزوں کو معین کرکے نیت کرنا بھی شرط ہے ؛ کیونکہ ان کا کوئی خاص وقت معین نہیں ہوتا ، اور نیت میں ...

7167
7168

منت کے نوافل ادا کرنے سے پہلے انتقال ہوگیا، تو اس کا فدیہ ادا کرنا

جواب: پر مجتمع ہوگئے تھے اور نیم صاع کی قیمت دو۲ آنے ہے تو آٹھ ہزار دور بہ نیت زکوٰۃ دینے لینے کو درکار ہیں (۴) قربانیاں، اگر فی قربانی ایک ہی روپیہ قیمت رک...

7168
7169

قنوتِ نازلہ کیا ہے ؟

جواب: پر کوئی بڑا عام حادثہ واقع ہو تو فجر کی دوسری رکعت میں رکوع سے پہلے دعائے قنوت پڑھ سکتے ہیں، اس کو قنوت نازلہ کہتے ہیں، ہمارے (احناف کے)نزدیک صرف خا...

7169
7170

روزے کی حالت میں دانتوں کی صفائی اور روٹ کنال کروانا

جواب: پر تک پانی پہنچانا، اس شخص کے لئے سنت ہےجو روزے سے نہ ہو جبکہ روزہ دار ان دونوں چیزوں میں روزہ ٹوٹنے کے خطرے کےپیشِ نظر مبالغہ نہیں کرےگا ، اس لئے کہ ...

7170