سوال: اگر کوئی بیمار ہو اور اس کے لیے اس کے گھر والے صدقہ کرنا چاہتے ہیں تو رقم صدقے میں دینا افضل ہے یا جانور؟
جواب: رقم الحدیث: 23812، مطبوعہ موسسۃ الرسالۃ) دعوت کے بعد پڑھی جانے والی ایک دعا اَفْطَرَ عِنْدَکُمُ الصَّائِمُوْنَ، وَ اَکَلَ طَعَامَکَمُ الْاَبْرَارُ، ...
سونا چاندی اور روپے ہر ایک الگ الگ نصاب سے کم ہو تو زکوٰۃ کا حکم؟
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان شرع متین اس بارے میں کہ آج سے ایک سال قبل میری شادی میں میرے بڑے بھائی نے مجھے دو تولہ سونا اور پچاس ہزار روپے بطورِ تحفہ دئیے تھے، پچاس ہزار روپے تو چھ سات ماہ میں ہی ختم ہوگئے اور اس دوران میری پھوپھی نے مجھے چاندی کی (Ring) گفٹ دی، اب سال مکمل ہوگیا ہے،لیکن میرے پاس صرف وہی دو تولہ سونا اور چاندی کی(Ring)ہے۔سونا تو استعمال میں بالکل نہیں ہے، ہاں! چاندی کی (Ring) استعمال میں ہے، ان کے علاوہ کوئی رقم وغیرہ موجود نہیں۔ البتہ شوہر خرچے کیلئے جو رقم دیتے ہیں وہ ضروریات میں استعمال ہوجاتی ہے ۔پوچھنا یہ ہے کہ کیا مجھ پر ان دو تولہ سونے کی زکاۃ لازم ہوگی؟ کیونکہ چاندی کی (Ring) تو میرے استعمال میں ہے، نیز یہ بھی بتادیں کہ اب دوبارہ سال کا آغاز کب سے مانا جائے گا؟
جواب: رقم یااتنی مالیت کے برابر کسی چیز کا مالک نہ ہو۔ لہذا اگر آپ کی پھوپھی کے پاس حاجت اصلیہ اور قرضہ (اگر ہے تو وہ) نکالنے کے بعدنہ ساڑھے باون تولے چاند...
جواب: رقم واپس لے اور اس گناہ سے توبہ کرے ۔اس کے ناجائز ہونے کی تفصیل یہ ہے کہ : اولاً:مذکورہ ڈسکاؤنٹ کارڈخریدنا شرعاًبیع نہیں کہ بیع میں مال کا مال سے...
ایک کا مال ہو اور دونوں شریک مل کر کام کریں تو جائز ہے؟
جواب: رقم اپنے اُسی دوست کو بطورِ قرض دے دیں، پھر آپ اپنی آدھی اِنویسٹمنٹ اور آپ کا دوست آپ کے دیئے ہوئے قرض والی رقم کو ملا کر ریسٹورینٹ کے کام میں پارٹنرش...
محرم کے بغیر بیرون ملک شوہر کے پاس جانا
جواب: رقم الحدیث 1862، ج 3، ص 19، دار طوق النجاۃ) صحیح مسلم میں حضرت ابو سعید خدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے ارشاد فرمایا:...
حیض بند ہونے کے بعد غسل سے پہلے قرآن مجید پڑھنا
جواب: رقم الحدیث 131، جلد 1، صفحہ 236، مطبوعہ مصر) کنز العمال میں ہے”عن عمر بن الخطاب وابن مسعود" أنهما قالا في الحائض إذا انقطع دمها هي حائض ما لم تغتسل“ ...
بہن کے گھر نہ جانے کی قسم کھانے کے متعلق تفصیل
جواب: رقم انھیں دینا ہے یعنی یہ اختیار ہے کہ ان میں سے جو چاہے کرے۔ اگر ایک فقیرکودیناچاہے تودس دنوں میں دے۔ اور اگر ان میں سے کسی پر قدرت نہ ہو تو کفارے کے...