والد سے بات نہ کرنے کی قسم کھاکر توڑ دی تو کیا حکم ہے؟
جواب: ادائیگی میں اس بات کا بھی اختیار ہوتا ہے کہ چاہیں ، تو کھانے کے بدلے میں ہر شرعی فقیر کو الگ الگ ایک صدقۂ فطر کی مقدار برابر رقم دیں۔ واضح رہے کہ سا...
قربانی میں 45 ہزار کا ایک موٹا تازہ بکرا افضل ہے یا 45 ہزار کے 3 بکرے کرنا افضل ہے؟
جواب: عشرین أفضل من شراء شاتین بعشرین لأن بثلاثین درھماً توجد شاتان علی ما یجب من کمال الاضحیۃ فی السن والکبر، ولا یوجد بعشرین کذلک حتی لو وجد کان شراء الشا...
وارث کے پاس میت کی رقم امانت ہو تو اس کا کیا حکم ہے؟
جواب: ادائیگی کے بعد ،اگرمیت نے کوئی جائزوصیت کررکھی تھی تواس بچ جانے والے مال کی ایک تہائی سے وہ وصیت پوری کرنے کے بعدجومال بچے وہ وارثوں میں وراثت کے اصو...
میت کی صرف ہڈیاں ملیں تو نمازِ جنازہ کا حکم؟
جواب: ادائیگی میں شرط ہے، کہ میت کاپورابدن یابدن کااکثرحصہ یا نصف مع سر کے موجود ہو، اور بدن، گوشت، پوست اور ہڈیوں کے مجموعے کانام ہے، صرف ہڈیوں کو بدن ن...
حیض کا خون عادت سے دس دن بعد بھی جاری رہا، تو نمازوں کا حکم؟
جواب: ادائیگی کے لیے جسم و کپڑوں کا ظاہری نجاست سے پاک ہونا ضروری ہے ۔ ہر بار کپڑےتبدیل کریں یا پیڈ استعمال کریں یا کوئی دوسرا مناسب طریقہ اختیار کریں ، ...
اجرت میں کچھ پیسے زکوٰۃ کے شامل کر کے دینا کیسا؟
جواب: ادائیگی الگ سے کرنا لازم ہوگا۔ اعلیٰ حضرت امام اہلسنت الشاہ امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فرماتے ہیں: ”اگر وہ دینے والے خاص بقصدِ معاوضہ و بطور...
حج و عمرہ پر تجارتی سامان لے کر جانا کیسا؟
جواب: ادائیگی میں کوئی فرق نہ آئے۔ قرآن پاک میں ارشادخداوندی ہے: (لَیْسَ عَلَیْكُمْ جُنَاحٌ اَنْ تَبْتَغُوْا فَضْلًا مِّنْ رَّبِّكُمْ)ترجمہ کنز الایمان...
چیز ادھار لے کر اس پر نیاز کرنا کیسا؟
جواب: ادائیگی کے اسباب بھی ہوں اور قرض ادا کرنے کا ذہن بھی ہو تو قرض لے کر نیاز کرنا جائز ہے گناہ نہیں۔ وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْل...
صرف واجب الاعادہ نمازیں ذمہ پر ہونے سے صاحبِ ترتیب رہے گا؟
سوال: کیافرماتے ہیں علمائے دین و مفتیانِ شرع متین اس مسئلہ کےبارے میں کہ زید نے اپنی فرض قضا نمازیں مکمل کر لی ہیں، لیکن زید پر تین سال کی نمازِ ظہر کی سنتِ قبلیہ کی ادائیگی واجب الاعادہ ہے، کیا زید نماز میں صاحب ترتیب ہے یا نہیں؟ زید پر نماز ظہر کی سنت قبلیہ اس طرح واجب ہوئی کہ زید نماز ظہر کی سنت قبلیہ کی پہلی دو رکعت میں سورت فاتحہ کے ساتھ سورت ملاتا تھا، لیکن آخری دو رکعت میں سورت ملا کر نہیں پڑھتا تھا، اس کے بعد جب یہ معلوم ہوا ہے کہ چاروں رکعتوں میں سورت ملانا واجب ہے، تب سے سورت ملا کر ہی سنتیں ادا کرتا ہے۔
