سرچ کریں

Displaying 7581 to 7590 out of 8143 results

7581

قضا وتر کی ادائیگی کا طریقہ

جواب: پرکی جاتی ہے، جس پراسے وقت کے اندراداکیاجاتاہے، لہذاوتروں کی قضامیں بھی ادا کی طرح تین رکعتیں ہی پڑھنی ہوتی ہیں نہ کہ چار اورجس طرح ادامیں دعائے قن...

7581
7582

زوال کے وقت سجدہ نہ کرنے کی حکمت

جواب: پر غالب آگیا ، سرکار صلی اللہ علیہ وسلم کے فرمان (کہ سورج شیطان کے سینگوں کے بیچ میں طلوع ہوتا ہے) کا یہی معنی ہے، اور اس وقت کفار سورج کے سامنے س...

7582
7583

کیا عمرہ کرنے کے لیے مدینہ میں چالیس نمازیں پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: پر،دوزخ اورنفاق سےآزادی کی بشارت دی گئی ہے، لہٰذامسلمانوں کو چاہئےکہ جب بھی موقع ملے کوشش کر کے اس فضیلت کو حاصل کریں۔ واضح رہے کہ یہ فضیلت حاصل کرنے...

7583
7584

زلفیں رکھنے کا سنت طریقہ

جواب: پر لعنت کی گئی ہے۔ حدیث پاک میں ہے:”لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء، ولعن المتشبهات من النساء بالرجال“ترجمہ: اللہ تعالی کی لعنت ہوان مردوں پر...

7584
7585

ختنہ میں بچی کے سر کے بال نہ کاٹے تو بڑی عمر میں کٹوانا

جواب: پر پیدائشی بال ہی ہوں ، تب بھی انہیں اب اپنے بال اتروانے یا کندھوں سے اوپر تک کٹوانے کی اجازت نہیں بلکہ اب ایسا کرنا ، ناجائز و حرام ہو گا ۔ درمخ...

7585
7586

عافیت کے حصول اور مخلوق کے تسلط سے نجات کی دعا

جواب: پر مسلط نہ فرما جس کے مقابلہ کی میں طاقت نہیں رکھتا۔(مصنف ابنِ ابی شیبہ، جلد 6، صفحہ 23، مطبوعہ رياض)...

7586
7587

شقف نام کا مطلب اور شقف نام رکھنا کیسا؟

جواب: پررکھاجائے کہ حدیث پاک میں اچھے نام رکھنے کی ترغیب ارشادفرمائی گئی ہے اور اگر بچہ ہو تو بچے کا اصل نام ’’محمد‘‘رکھ لیا جائےکہ حدیث پاک میں نام محمدرک...

7587
7588

اللہ پاک کی طرف رجوع اور توکل کے حصول کی دعا

جواب: پر بھروسہ کیا اور تیری ہی طرف رجوع لائے اور تیری ہی طرف پھرنا ہے۔(پارہ 28، سورۃ الممتحنۃ، آیت 4)...

7588
7589

مسافر و مریض کا رمضان کے علاوہ روزہ رکھنا

جواب: پر اکثر ہے ،بحر اور یہی صحیح ہے سراج۔کہا گیا ہے کہ یہی ظاہر الروایہ ہے اسی وجہ سے مصنف نے در کی اتباع میں اسی کو اختیار کیا ۔ رد المحتار میں ہے "...

7589
7590

شوہر کا حیض کے دوران بیوی کو اپنے ہاتھ سے فارغ کرنا

جواب: پر شہوت سے نظر بھی جائز نہیں اور اتنے ٹکڑے کا چھونا بلاشہوت بھی جائز نہیں اور اس سے اوپرنیچے کے بدن سے مطلقاً تمتع جائز یہاں تک کہ سحقِ ذکر کر کے انزا...

7590