سرچ کریں

Displaying 7591 to 7600 out of 7786 results

7591

کیا عمرہ کرنے کے لیے مدینہ میں چالیس نمازیں پڑھنا ضروری ہے؟

جواب: پر،دوزخ اورنفاق سےآزادی کی بشارت دی گئی ہے، لہٰذامسلمانوں کو چاہئےکہ جب بھی موقع ملے کوشش کر کے اس فضیلت کو حاصل کریں۔ واضح رہے کہ یہ فضیلت حاصل کرنے...

7591
7592

مسجد سے نکلتے وقت پڑھی جانے والی ایک اور دعا

جواب: پر درود و سلام پڑھنے کے بعد یہ دعا بھی پڑھے: اَللّٰهُمَّ‌اعْصِمْنِيْ ‌مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ ترجمہ: اے اللہ ! مجھے شیطان ِمردودسے محفوظ ف...

7592
7593

فرض نماز کے بعد پڑھی جانے والی تیسری دعا

جواب: پر قادر ہے۔(صحیح المسلم، جلد 1، صفحہ 414، دار احیاء التراث العربی، بیروت)...

7593
7594

ختنہ میں بچی کے سر کے بال نہ کاٹے تو بڑی عمر میں کٹوانا

جواب: پر پیدائشی بال ہی ہوں ، تب بھی انہیں اب اپنے بال اتروانے یا کندھوں سے اوپر تک کٹوانے کی اجازت نہیں بلکہ اب ایسا کرنا ، ناجائز و حرام ہو گا ۔ درمخ...

7594
7595

چاشت کی نماز پڑھ کر یہ دعا پڑھے

جواب: پر حملہ کرتا ہوں، اور تیری ہی مدد سے جہاد کرتا ہوں۔(صحیح ابن حبان، جلد 4، صفحہ 94، مطبوعۃ دار ابن حزم)...

7595
7596

اذان کے بعد درود شریف پڑھ کر پڑھی جانے والی دعا

جواب: پر پہنچا جس کا تو نے ان سے وعدہ فرمایا ہے۔ بے شک تو وعدہ خلافی نہیں فرماتا۔ (مرقاۃ المفاتیح، جلد 2، صفحہ 561، مطبوعہ دار الفکر، بیروت)...

7596
7597

"دیور موت ہے" حدیث کی شرح

جواب: پردگی کرناموت کی طرح ہلاکت خیزہے کہ عمومادیورکے ساتھ اس طرح کااجنبی پن نہیں ہوتا جیسے غیروں کے ساتھ ہوتا ہے تواس کے ساتھ بے پردگی کرنے کی صورت میں فت...

7597
7598

دودھ سے کپڑا پاک کیوں نہیں ہوتا؟

سوال: بہارِ شریعت جلد1، صفحہ 397 پر مسئلہ 8 میں ہےکہ چائے سے دھوئیں تو پاک ہوجائے گا۔ جبکہ مسئلہ 10 میں لکھا ہے کہ دودھ سے دھویا تو پاک نہیں ہوگا۔ ان دونوں میں فرق کیوں ہے جبکہ چائے میں بھی دودھ ہوتا ہے اور اس سے کپڑا پاک ہورہا ہے؟

7598
7599

مسافر و مریض کا رمضان کے علاوہ روزہ رکھنا

جواب: پر اکثر ہے ،بحر اور یہی صحیح ہے سراج۔کہا گیا ہے کہ یہی ظاہر الروایہ ہے اسی وجہ سے مصنف نے در کی اتباع میں اسی کو اختیار کیا ۔ رد المحتار میں ہے "...

7599
7600

شوہر کا حیض کے دوران بیوی کو اپنے ہاتھ سے فارغ کرنا

جواب: پر شہوت سے نظر بھی جائز نہیں اور اتنے ٹکڑے کا چھونا بلاشہوت بھی جائز نہیں اور اس سے اوپرنیچے کے بدن سے مطلقاً تمتع جائز یہاں تک کہ سحقِ ذکر کر کے انزا...

7600