اپنے گاؤں جانے کے بعد پندرہ دن سے کم رہنا ہو، تو نمازوں کا حکم؟
جواب: دہ اس جگہ کو دوبارہ وطن نہ بنانے کا پکا ارادہ کر چکا ہے اور دوسرا یہ کہ اس طرح کا عزم نہیں ہے۔ تو پہلی صورت میں وہ جگہ وطن اصلی باقی نہیں رہے گی اگرچہ...
اولیاء اللہ کے لئے نوافل ادا کرنا
جواب: دہ ہو یا فوت شدہ، اسے کسی بھی نیک کام مثلاً نماز، روزہ، صدقہ وغیرہ کا ثواب ایصال کرنا جائز ہے۔ نفل نماز کا ثواب بھی ایصال کیا جاسکتا ہے، جیسا کہ سنن ...
طواف کے نفلوں میں تاخیر کا حکم
جواب: در پے (درمیان میں وقفہ کیے بغیر) ادا کیا جائے۔ (بحر الرائق مع منحۃ الخالق، ج 2، ص 356، دار الكتاب الإسلامي) لباب المناسک میں ہے ”و لو ترک رکعتی الط...
نماز عصر میں بلند آواز سے قراءت کرنے کا حکم؟
سوال: زید چونکہ تراویح میں قرآن سنارہا ہے، لہذا اُس نے عصر کی نماز تنہا پڑھتے ہوئے پہلی رکعت میں بھول کر بلند آواز سے قراءت کرلی، پھر پہلی ہی رکعت کے سجدے میں اُسے یاد آگیا کہ میں تو عصر کی نماز پڑھ رہا ہوں، لہذا اُس نے اگلی رکعات میں آہستہ قراءت کرکے نماز کے آخر میں سجدہ سہو کرکے نماز مکمل کی۔ دریافت طلب امر یہ ہے کہ کیا زید کی نمازدرست ادا ہوگئی؟
جواب: درمختار میں ہے "تمنع المراۃ الشابۃ من کشف الوجہ بین رجال لخوف الفتنۃ، ملتقطاً" ترجمہ: فتنہ کے خوف کی وجہ سے جوان عورت کا مَردوں کےسامنے چہرہ کھولنا م...
جواب: دہ عندی علی شرط الصحیح " فیترجح الاول" ترجمہ: غسل میت کے واجب ہونے کے سبب کے متعلق اختلاف ہے، پس محمد بن شجاع اور ان کے موافقین کہتے ہیں:سببِ وجوب حدث...
دم میں کونسا جانور ذبح کریں اور کہاں؟
جواب: دہ، دنبہ، بھیڑ نیز گائے یا اونٹ کا ساتوں حصہ سب شامل ہیں۔“) (رفیق المعتمرین، ص 136، مکتبۃ المدینہ، کراچی) دم حدودِ حرم میں دینا ضروری ہے، چنانچہ تنوی...
جس نے اپنے مطلب کے لئے دوستی کی، اس سے کیسا رویہ رکھا جائے؟
جواب: دہ ہے یا نہیں۔ تاہم پوچھی گئی صورت میں دوبارہ دوستی کرنا ضروری نہیں ہے، البتہ مسلمان کو ضرورت ہو تو رضائے الہٰی اور ثوابِ آخرت حاصل کرنے کی نیت سے اس ...
قعدہ اولیٰ میں بھولے سے کھڑے ہونے پر لوٹنے کا حکم کب ہے؟
سوال: اگر کوئی قعدہ اولی بھول کر کھڑا ہو جائے اگر کھڑے ہونے کے قریب ہے تو نہ لوٹے اور بیٹھنے کے قریب ہے تو لوٹ آئے۔ اس مسئلہ میں کھڑے ہونے کے قریب اور بیٹھنے کے قریب سے کون سی حالت مراد ہے؟
والد کا اپنا قرض اپنی اولاد کے حوالے کرنا
جواب: دہ یہ ہے کہ اگر وہ مرجائے تو محال لہ کو محیل کےترکہ سے لینے کا اختیار نہیں،لیکن اپنے حق کے ضائع ہونے کے اندیشے کے سبب کسی وارث کو کفیل بناسکتا ہے۔ (...