بغیر وضو کے احرام باندھنے کا حکم
سوال: کیا فرماتے ہیں علمائے دین و مفتیان ِ شرع متین اس مسئلے میں کہ ہم عمرے کے لئے روانگی کے وقت گھر سے ہی غسل وغیرہ کر کے احرام کی چادریں پہن لیتے ہیں، لیکن ابھی عمرے کی نیت سے تلبیہ نہیں کہتے، بلکہ جب جدہ آنے والا ہو تو میقات سے پہلے فلائٹ کے دوران تلبیہ کہتے ہیں، بعض اوقات اس دوران وضو برقرا رنہیں رہتا، تو کیا بغیر وضو بھی احرام باندھ سکتے ہیں؟
جواب: غسل میں مشکل نہ ہو۔ اگر کوئی سر کے بال بالکل ختم کروا لیتا ہے جسے عرفاً ٹنڈ یا حلق کروانا بھی کہا جاتا ہے، تو یہ شرعاً جائز ہے، اس میں کوئی گناہ و...
مسجد سے پانی بھر کر لے جانا یا اپنا سامان مسجد کے پانی سے دھونا
جواب: غسل کریں، یہ پانی بھی وہیں استعمال کیا جاسکتا ہے گھر لے جانے کی اجازت نہیں۔“(بہارِ شریعت، جلد3، حصہ16، صفحہ390، مکتبہ المدینہ، کراچی) فتاویٰ خلیلی...
سوال: غسل فرض ہونے کی صورت میں نعتِ رسول پڑھ سکتے ہیں یا نہیں؟
ہاتھ پر ٹیٹو بنے ہونے کی حالت میں نماز کا حکم
جواب: غسل طهر؛ لأنه أثر يشق زواله؛لأنه لا يزول إلا بسلخ الجلد أو جرحه، فإذا كان لا يكلف بإزالة الأثر الذي يزول بماء حار أو صابون فعدم التكليف هنا أولى، وق...
کانوں کی لَو اور قلموں کے درمیان والے حصے کو وضو میں دھونا ضروری ہے؟
جواب: غسل ما بین العذار و الاذن لدخولہ فی الحد، بہ یفتیٰ“ ترجمہ:عِذار اور کان کی درمیانی جگہ کا دھونا ضروری ہے، کیونکہ وہ حصہ بھی چہرے کی حد میں داخل ہے۔ ا...
وضوکے درمیان وضو توڑنے والی چیز پائے جائے تو کیا حکم ہے؟
جواب: غسل باطل ہوگیا۔“ (فتاوٰی رضویہ، ج 01 (الف)، ص 337، رضا فاؤنڈیشن، لاھور) بہارِ شریعت میں ہے: ”درمیانِ وُضو میں اگررِیح خارِج ہویاکوئی ایسی بات ہو ...
حجامہ میں نکلنے والے خون کا حکم
جواب: غسل فهو نجس، من البول و الغائط و الودي و المذي و المني، و دم الحيض والنفاس والاستحاضة والدم السائل من الجرح و الصديد و القيء ملء الفم‘‘ ترجمہ: انسان ک...
جسم میں چھوٹے پھوڑے پھنسیاں ختم کرنے سے وضو کا حکم
جواب: غسل فهو مغلظ كالغائط و البول و المني و المذي و الودي و القيح و الصديد“ یعنی بدنِ انسانی سے نکلنے والی ہر وہ چیز جس کا نکلنا وضو یا غسل کو واجب کرے...
ہر عمر کے بچے کا پیشاب ناپاک ہے
جواب: غسل فهو مغلظ كالغائط والبول والمني۔۔۔۔كذلك بول الصغير والصغيرة أكلا أو لا" ترجمہ: بدنِ انسان سے نکلنے والی وہ چیزیں جو غسل یا وضو کو واجب کردیتی ہیں ...
