سرچ کریں

Displaying 851 to 860 out of 863 results

851

میچ ہارنے پر کھانا کھلانا بھی جوا ہے

جواب: لفظ قمار ، قمر سے بنا ہے جو گھٹتا بڑھتا رہتا ہے۔ قمار کوقمار اس لئے کہتے ہیں کہ جُواکھیلنے والوں میں سے ہرآدمی کے اندریہ امکان رہتاہے کہ اِس کامال اس ...

851
852

ایک نماز کے بعد اپنے لئے اور دوسری نماز کے بعد اپنے گھر والوں کے لئے دعا کرنا

جواب: لفظ ہیں:((اَللّٰھُمَّ اغْفِرْ لِأُمَّۃِ مُحَمَّدٍ مَغْفِرَۃً عَامَّۃً))الٰہی! اُمتِ محمدصلی اللہ تعالیٰ علیہ و سلم کی عام مغفرت فرما۔ انس رضی اللہ تع...

852
853

بچی کا نام مِنسا رکھنا

جواب: لفظ ہے، باب نَسِیَ یَنسیٰ(سمع یسمع) سے اسم آلہ کا صیغہ ہے، جس کا معنیٰ ہے "بھول جانے کا آلہ"، اس معنیٰ کے لحاظ سے یہ نام مناسب نہیں ہے۔ بہتر یہ ہےکہ ب...

853
854

قعدہ میں بیٹھنے کی وجہ سے تکلیف ہو تو بیٹھ کر نماز پڑھنے کا حکم

جواب: لفظ سے تعبیر کیا تاکہ سنت مؤکدہ اور اس کے علاوہ کو شامل ہو جائے۔ (مراقی الفلاح شرح نور الایضاح، صفحہ 151 ، 152، المکتبۃ العصریۃ) ہدایہ میں ہے”و لا یت...

854
855

وہاب علی نام رکھنا کیسا؟

جواب: لفظ نہ ملائے کہ فضائل تنہا انھیں اسمائے مبارَکہ کے وارِد ہوئے ہیں۔“ (فتاوی رضویہ،جلد24،صفحہ 691،رضا فاؤنڈیشن لاھور) الفردوس بماثور الخطاب میں ہے ”ت...

855
856

رحیم اللہ نام رکھنا کیسا؟

جواب: لفظ نہ ملائے کہ فضائل تنہا انھیں اسمائے مبارَکہ کے وارِد ہوئے ہیں۔" (فتاوی رضویہ،جلد24،صفحہ 691،رضا فاؤنڈیشن لاھور) وَاللہُ اَعْلَمُ عَزَّوَجَلَّ وَ ...

856
857

نماز میں بھولے سے پچھلی سورت شروع کی، یاد آنے پر اگلی سورت پڑھ لی، تو کیا حکم ہے؟

جواب: لفظ زبان سے نکل جائے اُسی کا پڑھنا لازم ہوجاتا ہے خواہ وہ قبل ہو یا بعد کی۔“ (فتاوٰی رضویہ، جلد 6، صفحہ 352- 353، رضا فاؤنڈیشن، لاہور) صدرالشریعہ مفت...

857
858

شادی کے بعد چوڑیاں پہننے کا حکم

جواب: لفظ مذکور سے تعطل النساءحرف لام کے ساتھ مراد ہے اور اس سے وہ عورتیں مراد ہیں جو نہ تو زیور پہنے ہوں نہ خضاب لگائے ہوں پس یہاں لام اور راء ایک دوسرے کی...

858
859

بیٹی کا نام "عشرہ" رکھنا

جواب: لفظ ”عشرہ“ (عین کے زبرکے ساتھ) کا معنی ہے: "دس یا مہینے کے دس دن۔" لہذا نام کے لیے یہ کوئی موزوں نہیں ہے، حدیث پاک میں اچھے نام رکھنے کا حکم ارشاد ہوا...

859
860

فکس ڈیپازٹ میں رقم جمع کروا کر اضافہ لینے کا حکم

جواب: لفظ ہی استعمال کیاجائے،بلکہ اگرقرض کالفظ استعمال نہ کیالیکن مقصودوہی ہے جو قرض سے ہوتا ہے تووہ قرض ہی ہوگا، کیونکہ عقودمیں اعتبارمعانی کا ہوتا ہے۔ بدا...

860