سرچ کریں

Displaying 861 to 870 out of 876 results

861

عورت کی کلائی کا کچھ حصہ کھلا ہو، تو نماز ہوجائے گی؟

جواب: میت شروع کلائی کے جوڑ تک۔ (10۔11)دونوں کلائیاں یعنی کہنی کے اس جوڑ سے گٹوں کے نیچے تک۔“ (فتاوی رضویہ، ج06،ص 40-39،رضا فاؤنڈیشن، لاھور، ملتقطاً) بہ...

861
862

عورت کا بیوٹی پارلر میں کسٹمر بھیج کر کمیشن لینا

جواب: بالکلام فلا شیئ لہ“ (اگر صرف زبانی رہنمائی دے تو اس کے لئے کچھ نہیں۔) اور اگر بائع کی طرف سے محنت و کوشش و دوادوش میں اپنا زمانہ صرف کیا تو صرف اجر مث...

862
863

قبرستان میں کھیلنے کا حکم

سوال: ہمارے ہاں ایک وسیع جگہ قبرستان کے لیے وقف ہے، جس میں ابھی کافی جگہ فارغ موجود ہے، سائڈ پر قبریں بھی ہیں تو کیا فارغ پڑی زمین پر نیٹ وغیرہ لگا کے اسے والی بال کھیل اور دوڑ کے لیے استعمال کر سکتے ہیں؟

863
864

عارضی رہائش والی جگہ پر وطن اصلی کی نیت کرنے کا حکم

جواب: بالوطن الاصلی و بانشاء السفر)“ترجمہ: وطن اصلی وہ جگہ ہے جہاں اس کی پیدائش ہوئی ہو یا اس نے وہاں شادی کر لی ہویا اسے اپنا وطن بنا لیا ہو، یعنی اب وہاں ...

864
865

جس عورت کو شہوت کے ساتھ چھولیا اس کی بہن سے نکاح کا حکم

جواب: بالصهرية) . و هي أربع فرق: (الأولى) أمهات الزوجات و جداتهن من قبل الأب و الأم و إن علون (و الثانية) بنات الزوجة و بنات أولادها و إن سفلن بشرط الدخول ب...

865
866

وضو و غسل میں انگلیوں کے خلال کا حکم

جواب: بالتشبیک و الرجلین بخنصرہ یدہ الیسری بادئا بخنصر رجلہ الیمنی و ھذا بعد دخول الماء خلالھا فلو منضمۃ فرض“ترجمہ: ہاتھوں کی انگلیوں کا خلال تشبیک کے ساتھ ...

866
867

روزانہ کنگھی نہ کرنے کے حوالے سے وضاحت

جواب: بالوں میں کثرت سے کنگھی کرنے کو ناپسند فرمایا گیا ہے، داڑھی کے بالوں میں روزانہ کنگھی کرنا اس سے مستثنی ہے۔ سنن ابو داؤد میں ہے ”عن عبد الله بن مغفل ...

867
868

نامحرم مرد کا اپنی چچی سے بے تکلف ہونا کیسا؟

جواب: زیرِ سایہ زندگی گزارنے والی امت کی ماؤں اور عفت و عصمت کی سب سے زیادہ محافظ مقدس خواتین کو یہ حکم ہے کہ وہ نازک لہجے اور نرم انداز سے بات نہ کریں تاک...

868
869

سیاہ خضاب بیچنے کا حکم

جواب: نافرمانیوں پر کسی کی مدد کرنے سے منع کیا گیا ہے۔(احکام القرآن، جلد 02، صفحہ 381، دار الکتب العلمیۃ، بیروت) سیاہ خضاب لگانے کے متعلق کنزالعمال کی حدی...

869
870

آئی لائنر لگا کر وضو ہوجائیگا؟

جواب: بال۔ قسم اول و دوم کی معافی توظاہر اور قسم سوم میں بعد اطلاع ازالہ مانع ضرورہے، مثلاً جہاں مذکورہ صورتوں میں مہندی، سرمہ، آٹا، روشنائی، رنگ، بیٹ وغیرہ...

870