سرچ کریں

Displaying 881 to 890 out of 906 results

881

عیسائی عورت مسلمان ہو جائے تو اس کے نکاح کا حکم

جواب: سورۃ ا لممتحنۃ، آیت 10) درمختار میں ہے" (و إذا) (أسلم أحد الزوجين المجوسيين أو امرأة الكتابي عرض الإسلام على الآخر، فإن أسلم) فبها (وإلا) بأن أبى أو ...

881
882

کھڑے ہوکر درود و سلام پڑھنے کی شرعی حیثیت؟

جواب: سورۃ الاحزاب، آیت: 56) مذکورہ آیت کے تحت مفتیِ اہلِ سنت، شیخ القرآن ابو صالح مفتی محمد قاسم قادری اطال اللہ ظلہ لکھتے ہیں: ”اس آیت میں اللہ تعالیٰ ن...

882
883

نامحرم مرد و عورت کا ایک ٹیبل پر کھانا کھانا

جواب: سورۃ النور، آیت 30 ، 31) سنن ترمذی میں ہے"عن عبد اللہ، عن النبي صلى اللہ عليه و سلم، قال: المرأة عورة" ترجمہ: حضرت عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بی...

883
884

حضرت حوا رضی اللہ تعالی عنھا کا قرآن مجید میں تذکرہ

جواب: سورۃ البقرہ، آیت 35- 36) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَالٰی عَلَیْہِ وَ اٰلِہٖ وَ سَلَّم...

884
885

بچہ بولنے لگے تو پہلے اس کویہ کلمات سکھائے جائیں

جواب: سورۃ الاسراء، آیت 111) مصنف ابن ابی شیبہ کی حدیث مبارک میں ہے: عن عمرو بن شعيب قال: كان الغلام إذا أفصح من بني عبد المطلب علمه النبي صلی اللہ علیہ و ...

885
886

حلال جانور کی آنتیں کھانے کا حکم

جواب: سورۃ الاعراف، پ 09، آیت 157) امام اہلسنت امام احمد رضا خان علیہ الرحمہ فرماتے ہیں: "اہل علم پر مستتر نہیں کہ استدلال بالفحوٰی یا اجرائے علت منصوصہ خا...

886
887

حیض کے ساتھ عدت گزاری جائے توکب ختم ہوگی؟

جواب: سورۃ البقرۃ، آیت: 228) در مختار میں ہے’’(ثلاث حيض كوامل) لعدم تجزي الحيضة، فالاولى لتعرف براءة الرحم، و الثانية لحرمۃ النکاح و الثالثة لفضيلة الحري...

887
888

قادیانی/ مرزائی کے پاس ملازمت کرنا

جواب: سورۃ الاحزاب، آیت 40) صحیح مسلم میں ہے، حضرت ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ و سلم نے فرمایا:"إياكم و إياهم، لا يضلونكم، ...

888
889

عبد المبین نام رکھنا

جواب: سورۃ النور، پ 18، آیت 32) فقہ حنفی کی مشہورکتاب درِ مختارکے مصنف کے استاذ صاحب کا نام عبد النبی تھا، جس کاذکر در مختار کے مقدمے میں موجود ہے، چنانچہ ...

889
890

طلاق یافتہ ممانی سے نکاح کر نے کا حکم

جواب: سورۃ النساء، آیت: 24) فتاوی امجدیہ میں ہے ”ماموں کے مرنے یا طلاق دینے اور عدت گزرنے کے بعد ممانی سے نکاح کرنا جائز ہے کہ یہ محارم کی قسم میں داخل نہی...

890