سرچ کریں

Displaying 881 to 890 out of 1023 results

881

رات کا کھانا سحری کی نیت سے کھانا

جواب: معنی زیادہ بہتر ہے۔(بدائع الصنائع، جلد2، صفحہ105، دارالکتب العلمیۃ، بیروت) جلدی سحری کرلینے سے سنت ترک ہوجانے کے متعلق فتاوی رضویہ میں ہے:”اوقات س...

881
882

آئرہ اور عائرہ نام کا مطلب اور رکھنے کا حکم

جواب: معنیٰ کسی مستند کتاب سےنہ مل سکا ،لہٰذا یہ نام نہ رکھا جائے،جبکہ لفظ "عائرہ"،"عار"سے اسمِ فاعل کاصیغہ ہے اور"عار"کا معنی ہے :شش و پنج کے ساتھ آنا جانا...

882
883

نابالغ بچے کو ایصال ثواب کر سکتے ہیں؟

جواب: معنی ہے۔ ایصال ثواب جس طرح منعِ عذاب یا رفعِ عقاب میں باذن اللہ تعالیٰ کام دیتا ہے یونہی رفعِ درجات وزیادت حسنات میں اور حق سبحانہ وتعالیٰ کے فضل اور ...

883
884

فرض غسل کرنے کے بعد نماز کے لیے وضو کرنا ضروری ہے؟

جواب: معنی یہ ہے کہ تمام اعضائے جسم پر پانی پہنچنے سےحدثِ اکبر کے تحت حدثِ اصغر کے شامل ہونے کی وجہ سے (غسل کے بعد الگ سے وضو نہیں فرماتے تھے)۔(مرقاۃ ا...

884
885

غیر مسلم سے مسجد کی چھت وغیرہ کا کام کروانا کیسا؟

جواب: معنی یہ ہیں کہ مسلمان مسجدِ حرام شریف میں آنے سے روکیں۔یہاں اصلِ حکم مسجد ِ حرام شریف میں آنے سے روکنے کا ہے اور بقیہ دنیا بھر کی مساجد میں آنے کے ...

885
886

مخصوص مدت کے لیے کسی عورت سے نکاح کرنا

جواب: معنی یہ ہے کہ عورت کے ساتھ اس طور پر عقدِ نکاح کیا جائے کہ اس عقد سے عقدِ نکاح کے مقاصد مثلاً اولاد کے حصول اور ان کی تربیت کے لئے نکاح کو باقی رکھنا ...

886
887

پلاٹ خریدنے پر ٹوکن منی کے طور پر ایڈوانس دینا

جواب: معنی ہوں گے کہ مبیع مِلکِ زید اورثمن حقِ عمرو۔درمختارکے باب الاقالہ میں ہے :من شرائطھارضاالمتعاقدین(اقالہ کی شرطوں میں سے بائع ومشتری کاباہم رضامند ہو...

887
888

چالیس حدیثیں حفظ کرنے کی فضیلت کا مصداق

جواب: معنی کی حقیقت ہے اور اسی ذریعے سے(یعنی مسلمانوں تک پہنچانے کے ذریعے سے ہی)مسلمانوں کو نفع پہنچےگا، نہ کہ صرف ان کویاد کرنے سے جب تک ان حدیثوں کو مسلم...

888
889

دعائے قنوت میں کچھ الفاظ بھولے سے رہ جائیں، تو کیا حکم ہے؟

جواب: معنی فاسد نہیں ہورہا تو نماز ہوجائے گی، سجدہ سہو بھی واجب نہیں ہوگا۔ البتہ مکمل اور درست دعائےقنوت یاد کرنے کی کوشش جاری رکھیں تاکہ وتر میں مکمل دعا...

889
890

ادھار بیع میں اقالہ ہوا تو خریدار پر قیمت دینا لازم ہے؟

جواب: معنی کسی چیز کو اٹھانا ہے اور شرع میں اس سے مراد عقد کو ختم کرنا ہے۔(الجوهرة النيره، ج1، ص207، مطبوعه المطبعة الخيريه، بیروت) اقالہ میں باہمی رضام...

890