سرچ کریں

Displaying 901 to 910 out of 910 results

901

حرام کھانے والاعبادت کرے یا نہ کرے؟

جواب: کھانا ترک کردے تاکہ دوسری سزا سے بھی بچے اورنمازوں پر ثواب بھی حاصل ہو،یہ مطلب نہیں کہ اب بندے پر وہ نمازیں فرض ہی نہ رہیں، بلکہ اب بھی اس پر نمازیں ف...

901
902

حلال جانور کی آنتیں کھانے کا حکم

جواب: کھانا مکروہ تحریمی ناجائز و گناہ ہے، کیونکہ اوجھڑی کی طرح آنتیں بھی جانور کی نجاست و گندگی جمع ہونے کی جگہ ہے، لہذا جس طرح حدیث پاک میں مثانے کو مکروہ...

902
903

ہرن کی مشک استعمال کرنے کا حکم

جواب: کھانا حلال نہیں۔ حلیہ میں کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ و سلم سے صحیح حدیث ثابت ہے ”بے شک تمام خوشبوؤں میں سب سے بہتر خوشبو "مشک" ہے۔“ جیسا کہ مسلم نے ...

903
904

حرم شریف میں کام کرنے والوں کا لوگوں سے ہدیہ لینا

جواب: کھانا ہو یا وہ تندرست جو کمانے پر قادر ہو، اسے کھانے کے لیے سوال کرنا حلال نہیں اور ایسے شخص کو دینے والا گنہگار ہو گا، اگر اسے اس کی کیفیت کا علم ہو،...

904
905

احرام کی حالت میں ناریل کا تیل لگانا جائز ہے یا نہیں اور اس کی وجہ کیا ہے؟

جواب: کھانا یا بطورِ تیل استعمال کرنا یا پیروں کی پھٹن پر لگانا سب برابر ہے اور اس میں کوئی کفارہ واجب نہیں۔ تیسری نوع وہ کہ جو بذاتِ خود تو خوشبو نہیں، لیک...

905
906

شادی کی دعوت کے لئے کون سا وقت رکھا جائے، جس میں نمازوں کی پابندی ہوسکے

جواب: میت نمازِ باجماعت کیلئے مسجد کا رُخ کریں۔ بلکہ ایسے اوقات میں دعوت ہی نہ رکھیں کہ بیچ میں نَماز آئے اورگہما گہمی یا سُستی کے باعث معاذ اللہ عَزَّوَجَل...

906
907

لکھ کر قسم کھانے کا حکم؟ نیز اللہ کا نام لیے بغیر قسم کھانے کا حکم؟

موضوع: لکھ کر یا اللّٰہ کا نام لئے بغیر قسم کھانا کیسا؟

907
908

زکوٰۃ بھیجنے کے چارجز زکوٰۃ کی رقم سے کاٹے جا سکتے ہیں یا الگ سے دینے ہوں گے ؟

جواب: کھانا غلّہ کپڑا وغیرہ فقیر کو دے کر مالک کر دیا تو زکاۃ ادا ہو جائے گی، مگر اس چیز کی قیمت جو بازار بھاؤ سے ہوگی، وہ زکاۃ میں سمجھی جائے، بالائی مصار...

908
909

منت کا درود پاک کام کرتے ہوئے پڑھنے کا حکم

جواب: کھانا پکاتے ہوئے یا اس طرح کے دیگر کام کرتے ہوئے بھی درود پاک پڑھ سکتے ہیں اور اس طرح منت بھی پوری ہوجائےگی لیکن پھر بھی کوشش کرکے پورے توجہ کے ساتھ ن...

909
910

عید میلاد النبی صلی اللہ علیہ وسلم کی خوشی میں کیک کاٹنے کا حکم

جواب: کھانا خلاف ادب ہوگا اور وہی بری نسبت بھی لازم آئے گی کہ فلاں شخص نے مسجد توڑی، مسجد کوکھالیا۔" (فتاوی رضویہ، ج24، ص560، رضافاونڈیشن، لاہور) وَاللہُ ا...

910