سرچ کریں

Displaying 961 to 970 out of 994 results

961

ناقص طہر کی وضاحت

جواب: شرط مفقود ہو اور صحیح طہر کی شرائط یہ ہیں: 1۔ یہ طہر کم از کم پندرہ دن کا ہو۔ 2۔ اس کے پندرہ ایام میں ابتداءً یا انتہاءً، اسی طرح درمیان کے ایام میں...

961
962

قربانی کی کھال مسجد کو دینا کیسا؟ قربانی کی کھال مصارف

جواب: شرط ہے، ہر صدقۂ واجبہ میں بھی لازم نہیں، جیسے کفارۂ صیام و ظہار و یمین میں، کہ ان کا کھانا کھلانے میں اباحت کافی ہے، جبکہ کھال کو صدقہ کرنا واجب بھی ن...

962
963

تمام انبیائے کرام علیھم السلام کو حضور ﷺ کا امتی کہنا

جواب: شرط پر یہ منصبِ اعظم اُن کو دیا گیا۔ حضور (صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم) نبی الانبیا ہیں اور تمام انبیا حضور (صلی اﷲ تعالیٰ علیہ وسلم) کے اُمّتی، سب نے اپن...

963
964

زکوۃ کے پیسوں سے نلکا کھدوانا

جواب: شرط ہے۔ زکوٰۃ کی تعریف کرتے ہوئے فتاوی عالمگیری میں ہے :’’أما تفسیرھا فھی تملیک المال من فقیر مسلم غیر ھاشمی‘‘ ترجمہ: زکوۃ کا معنی یہ ہے کہ مسلم...

964
965

مسافر شرعی سفر سے پہلے واپسی کا ارادہ کر لے تو نماز کا حکم؟

جواب: شرط ہےکہ سفر مکمل ہونے سے پہلے درمیان میں سفر ختم کرنے کا ارادہ نہ ہو، بلکہ سفر مزید آگے جاری رکھنا ہو، لیکن اگر مسافر نے شرعی مسافت مکمل ہونے سے ...

965
966

حجِ قران و حجِ افراد والا طوافِ قدوم کب کرے؟

جواب: شرط نہیں کہ کسی معین طواف کی نیت کرے بلکہ ہر طواف مطلق نیتِ طواف سے ادا ہوجاتا ہے بلکہ جس طواف کو کسی وقت میں معین کردیاگیا ہے، اگر اس وقت کسی دوسرے ط...

966
967

کپڑے پر منی لگ جائے تو اس کو پاک کرنے کا طریقہ

جواب: شرط ہوتا ہے، خواہ وہ ایک بار دھونے سے ہو یا اس سے زائد بار، لہذا منی سے کپڑے کے پاک ہونے کے لیے اسے اس قدر دھونا ضروری ہے کہ منی کپڑے سے زائل(دور) ہوج...

967
968

کام آنے کی نیت سے رکھے ہوئے سامان پر زکوٰۃ کا حکم

جواب: شرط مال نامی ہونابھی ہے،چنانچہ فتاو ی عالمگیری میں ہے:’’ومنھا کون النصاب نامیا‘‘ترجمہ:زکوۃ کی شرائط میں مال کا نامی ہونا بھی ہے۔ (الفتاوی الھندیۃ،جلد1...

968
969

تین افراد نے رقم ملا کر کام شروع کیا، اب ختم کرنا چاہتے ہیں، تو سرمایہ کس طرح تقسیم ہوگا

جواب: شرط کرنا باطل ہے۔“ (بہار شریعت، جلد2،حصہ: 10، صفحہ491، مکتبۃ المدینہ، کراچی) وَ اللہُ اَعْلَمُ عَزَّ وَ جَلَّ وَ رَسُوْلُہ اَعْلَم صَلَّی اللہُ تَعَا...

969
970

مشینوں پرزکوٰۃ کا حکم

جواب: شرط یہ بھی ہے کہ) نصاب حاجتِ اصلیہ سے فارغ ہو،پس رہائشی گھروں اور پیشہ وروں کے آلات میں زکوٰۃ فرض نہیں ہوگی۔ (درر مع غرر، ج 1، ص 172، مطبوعہ دار احیاء...

970