سرچ کریں

Displaying 971 to 980 out of 1008 results

971

چپل پہن کر طواف کرنا کیسا – شرعی حکم اور رہنمائی

جواب: مکروہ ہے،لیکن چپل پہن کر طواف کرنے میں ترکِ ادب ہے اگرچہ وہ پاک ہوں،جیسا کہ بدائع میں اس کو ذکر کیا ہے اوروہ عذر نہ ہونے کی حالت پرمحمول ہے۔(لباب المن...

971
972

دو عیدوں کے درمیان نکاح کرنا

جواب: مکروہ قراردیا ہے، اور مختار یہ ہے کہ مکروہ نہیں کیونکہ حضور علیہ الصلاۃ و السلام نے حضرت عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنھا سے شوال میں نکاح کیا اور شوال میں...

972
973

دھوپ کے گرم پانی سے وضو یا غسل کرنا

جواب: مکروہ تنزیہی یعنی ناپسندیدہ ہے کیونکہ اس سے برص کی بیماری لگنے کااندیشہ ہے، لیکن اگر کوئی اس سے وضو یا غسل کرلے تو اس میں گناہ والی کوئی بات نہیں اور ...

973
974

حیض کی حالت میں بچوں کو نماز سکھانا

جواب: مکروہ نہیں۔ (فتاوی عالمگیری، جلد1 ، صفحہ38 ، مکتبہ رشیدیہ کوئٹہ) صدر الشریعہ بدر الطریقہ حضرت علامہ مولانا امجد علی اعظمی علیہ الرحمۃ بہارشریعت م...

974
975

میوزک سننے کا حکم

جواب: مکروہ ہونے میں داخل ہے۔ جیسے رقص، مذاق مستی، تالی اور سارنگی اور بغیر تاروں اور تاروں والا باجہ بجانا اور بانسری، جھانجھ اوربگل بجانا۔ پس یہ تمام میو...

975
976

پانچ وقت کی نماز میں زائد تکبیروں کا مسئلہ

جواب: مکروہ ہے یعنی بالاتفاق جیسا کہ منیۃ المصلی میں ہے یعنی ہمارے تینوں ائمہ کرام سے منقول ہے ۔( رد المحتار ، ج 2 ، ص 16، مطبوعہ بیروت ) وَاللہُ اَع...

976
977

چلتے پھرتے درود شریف پڑھنا یا تلاوت کرنا کیسا؟

جواب: مکروہ و ناپسندیدہ عمل ہے۔ سیدی اعلیٰ حضرت امام احمد رضا خان رحمۃ اللہ علیہ فتاوی رضویہ میں ایک سوال کے جواب میں ارشاد فرماتے ہیں: ”بہتر یہ ہے ایک...

977
978

ام عمارہ نام رکھنا اور اس کا مطلب

جواب: مکروہ ہے کیونکہ اس بیٹے کاکوئی بیٹا نہیں ہے، جس کا نام بکر ہواور یہ اس کا باپ کہلائے، اور صحیح یہ ہے کہ اس میں کوئی حرج نہیں کیونکہ لوگ کنیت سے نیک فا...

978
979

تہجد کی عادت بنا کر اس کو چھوڑنے کا حکم

جواب: مکروہ ہے۔ کہ صحیح بخاری و مسلم کی حدیث میں ہے حضور اقدس صلی اللہ تعالیٰ علیہ وسلم نے عبداللہ بن عمر رضی اللہ تعالیٰ عنہما سے ارشاد فرمایا: اے عبداللہ!...

979
980

ہاتھوں کی لکیروں سے مستقبل کا حال جاننے کا حکم

جواب: مکروہ ہے اور اگر نجومی کو ہاتھ دکھانا اس کو عاجز کرنے کے لیے ہو ، تو حرج نہیں ہے، لیکن یہ آخری صورت کم ہی پائی جاتی ہے اور عموماً رغبت و شوق سے ہی دک...

980